Se ha dicho a menudo que los Ancianos Nativos de cualquier tribu sostienen
      las llaves del conocimiento. Esta declaración nunca ha sido más claramente
      confirmada que en la reciente entrevista que tuve el gran privilegio de
      conducir con Zulu Sanusi (Shaman) Credo Mutwa, ahora acercándose a  ochenta
      años de edad.
      A través de los esfuerzos y ayuda de David Icke, pude establecer contacto
      con Dr. Johan Joubert que cortésmente coordinó con Credo Mutwa,
      permitiendonos así la entrevista por teléfono, literalmente al otro lado
      del mundo en Africa del Sur. A nos en El ESPECTRO nos gustaría llevar
      nuestra apreciación más profunda a David Icke y a Dr. Joubert por sus
      esfuerzos desinteresados por conseguir que la verdad de este hombre
      saliera al mundo.
      La primera vez que yo oí hablar de Credo Mutwa fue cinco años atras, en
      ese momento parecia imposible hablar con él por teléfono, ya que él vive
      en una área remota sin teléfono. Cuando tuve noticias de que David Icke
      había pasado tiempo con Credo Mutwa y que él le gustaría hablar con El
      ESPECTRO, fue todo lo que se necesito. ¡El 13 de agosto nosotros teníamos
      lo que resultó ser una sesión de 4 horas a través de la maravilla de los
      lineas telefónicas internacionales! Y no!, nosotros no estamos a punto de
      cortarlo abajo a 60;sound bite61; el tamaño. ¡Las palabras que él habia
      hablado aparecerián en completo contexto y por completo, como es nuestra
      usual política en materia de respeto para quien es entrevistado así como
      simplemente para un periodismo bueno y honrado!
      Credo Mutwa es un hombre que David Icke describe como: "El mas
      sorprendente y sabio hombre que he tenido privilegio y honor de llamar
      Amigo, un genio". Después de hablar con Credo Mutwa, yo no podria estar
      mas de acuerdo.
      Me gustaría comentar que Credo Mutwa, quien no es un hombre de educación
      formal, fue bastante conciente para deletrear todas las palabras Zulu o
      palabras africanas, nombres propios, etc. para este artículo. Aquéllos de
      ustedes quién pueden ser estudiosos africanos encontrarán este nivel de
      exactitud más ventajoso a su investigación que el lector medio, sin
      embargo tal cuidado tomado por Credo es ademas otra faceta de su
      honestidad y precisión.
      Si usted se siente que usted ha leído algún material últimamente que
      estira su pensamiento y desafía algunos sistemas de la creencia, esta
      entrevista lo tomará un paso más allá. Como siempre, la Verdad es más
      extraña que la ficción. También, Verdad o los pedazos de Verdad revelados
      a cualquiera de nosotros son parte de un mosaico más grande, y depende de
      cada uno de nosotros llegar a nuestras propias conclusiones acerca de la
      Verdad que otros tienen que compartir con nosotros.
      Nosotros nos honramos por tener esta oportunidad de presentarles a Ud. las
      experiencias y conocimiento de Credo Mutwa. Es un rara y apreciada
      oportunidad.
      La información asombrosa presentada por Credo Mutwa se piensa que
      ciertamente provocan implicaciones de largo alcance. Una vez uqe usted lea
      esta información usted entenderá más rapidamente por qué han habido
      intenciones de silenciarlo. Similarmente, usted apreciará más
      profundamente el valor de Credo por venir adelante y hablar la verdad, no
      importando las consecuencias para el mismo.
      Así, sin mas comentarios, dejemos que la entrevista comienze.
      Martin: En primer lugar, permitanme decir que es un honor y un privilegio
      hablar con usted, y me gustaría agradecer y reconocer a David Icke y Dr.
      Joubert, sin cuya ayuda nosotros no estaríamos teniendo esta conversación
      hoy dia.
      Nuestros lectores son conscientes de la existencia del extraterrestes
      reptiles que cambian de forma, y lo que me gustaría discutir con usted
      involucra lo especifico de su presencia, su dirección, su agenda, y sus
      métodos de operacion en este momento.
      Así que, la primera pregunta que me gustaría hacerle es: ¿Puede confirmar
      usted que los reptiles que cambian de forma, de hecho, existen en nuestro
      planeta actualmente? Y si es cierto, si usted puede confirmar esto, quiera
      usted ser específico sobre ellos. ¿De dónde vienen ellos?
      Credo Mutwa: ¿Señor, puede su periódico enviar personas a Africa?
      Martin: ¿lo siento, puede repetir usted eso?
      Credo Mutwa: ¿Puede su periódico amablemente enviar a alguien a Africa en
      el futuro cercano?
      Martin: Nosotros no podemos financiar eso en este momento, pero eso
      pudiera cambiar en el futuro.
      Credo Mutwa: Porque hay algunas cosas que yo quisiera, por favor, que su
      periódico revisara, independiente de mí. ¿Ha oído hablar usted del país
      llamado Ruanda, en Africa Central?
      Martin: Sí.
      Credo Mutwa: Las personas de Ruanda, las personas de Hutu, así como las
      personas Watusi, declaran, y ellos no son las únicas personas en Africa
      que dicen esto, que sus antepasados más viejos eran una raza de seres
      quienes ellos llamaron el Imanujela que quiere decir; "Los Señores que han
      venido". Y algunas tribus en Africa Oriental, como las personas de
      Bambara, también dicen la misma cosa. Ellos dicen que ellos vinieron del
      cielo, muchos, muchas generaciones hace, una raza de criaturas muy
      avanzadas y de temer que se parecían a los hombres, y ellos los llaman
      Zishwezi. La palabra Zishwezi quiere decir los dival o los
      criatura-deslizadora que pueden deslizarse abajo del cielo o pueden
      deslizarse a través de agua.
      Todos, señor, hemos oído hablar de las personas de Dogon en Africa
      Occidental que todos dicen que a ellos se les dio cultura por los seres
      normales, pero ellos no son las personas de Dogon sino UNA de muchos,
      muchas gentes en Africa que aseguran que su tribu o su rey fue fundado
      primero por una raza sobrenatural de criaturas que vinieron del cielo.
      ¿Está usted aún conmigo, señor?
      Martin: Oh sí, muchísimo así. Por favor continúe.
      Credo Mutwa: Señor, yo puedo seguir sin parar, pero permitame traerlo a
      mis gente, las personas de Zulu de Africa Sur.
      Martin: Por favor.
      Credo Mutwa: Las personas de Zulu que son famosos como personas guerreras,
      las personas a quien el Rey Shaka Zulu, del último siglo, perteneció.
      Cuando usted le pregunta a un antropólogo Blanco africano Sur que
      significa el nombre de Zulu, él dirá que significa el cielo ( risa), y por
      consiguiente los Zulu se llaman gente de los cielos;. Eso, señor, no tiene
      sentido. En el idioma Zulu, nuestro nombre para el cielo, el cielo azul,
      es sibakabaka. Nuestro nombre para el espacio inter-planetario, sin
      embargo, es el izulu y el weduzulu que significan espacio interplanetario,
      el cielo oscuro que usted ve con estrellas cada noche, también tiene que
      ver con viajar, señor. La palabra Zulu para viajar al azar, como un nómada
      o un gitano, es izula.
      Ahora, usted puede ver que las personas de Zulu en Africa Sur eran
      conscientes del hecho que usted no puede viajar a través del cielo como un
      pájaro pero usted puede viajar a través del espacio, y los Zulus aseguran
      que, muchos miles de hace años atras llegó, salidos de los cielos, una
      raza de personas que eran como lagartos, personas que podían cambiar su
      forma a voluntad. Y las personas que casaron a sus hijas a un caminante
      (extraterrestre), y produjeron una poderosa raza de Reyes y de Jefes
      tribales, hay centenares de cuentos de hadas, señor en el que una hembra
      del lagarto asume la identidad de una princesa humana y se comporta como
      ella, y se casa con un Príncipe Zulu.
      Cada niño escolar en Africa del Sur, señor, sabe sobre la historia de una
      princesa llamada Khombecansini. Khombecansini habría de casarse con un
      guapo Príncipe llamado Kakaka, un nombre que significa; el ilustrado.
      Ahora, un día mientras Khombecansini estaba recogiendo leña en los
      arbustos, ella se encontró con una criatura llammada un Imbulu . Y este
      Imbulu era un lagarto que tiene el cuerpo y los miembros de un ser humano,
      pero una cola larga. Y este lagarto habló a la Princesa Khombecansini,
      "Oh, que bonita es usted, muchacha, yo deseo que pudiera ser como usted.
      Yo deseo que pudiera parecerme a usted. Pueda yo acercarme a Usted?"; le
      dijo la Imbulu lagarto a la princesa.
      Y la princesa dijo, "Yes, usted can.";
      Y mientras el lagarto que era más alto, se acercaba a la muchacha, ella
      observo los ojos de la niña y ella entonces empezó a cambiar. Es decir, el
      lagarto-hembra cambió de repente a una forma humana y este lagarto empezó
      a parecer cada vez más y cada vez más a la muchacha, con la excepción de
      su larga y puntiaguda cola. Y entonces, con su estallido súbito de
      violencia, la mujer lagarto atrapó a la princesa y le quitó todos sus
      jollas y sus cuentas y su vestido de boda y se los puso. Así, la lagarto
      se hizo princesa.
      Ahora había dos mujeres idénticas en el arbusto, la mujer lagarto cambiada
      de forma y la mujer original. Y la mujer lagarto le dijo a la mujer
      original, "Ahora tu eres mi esclava. Ahora tu vas a acompañarme al
      matrimonio. Yo seré tu y tu serás mi esclava, vamos!". Ella tomó un palo y
      empezó a pegarle a la pobre princesa. Y entonces ella fue, acompañada por
      otras muchachas que eran las sirvientas de la novia, según la costumbre
      Zulu, y ella llegó al pueblo del Príncipe Kakaka. Pero, antes de que ellos
      alcanzaran el pueblo ella tendría que hacer algo con su cola, eso es, la
      mujer reptil tenía de algún modo, que esconder la cola. Así que, ella le
      obligó a la princesa a que tejiera una red de fibra y ella envolvió su
      cola y la ató firme a ella. Ella ahora parecía una mujer Zulu, ahora con
      nalgas atractivas, muy grandes, cuando vista de lejos.
      Y entonces, cuando ella llegó y ella llego a ser la esposa del príncipe,
      una cosa extraña empezó a pasar en el pueblo. Toda la leche empezó a
      desaparecer porque cada noche la princesa de forma-cambiada, la princesa
      falsa, soltaba su cola que chupaba en toda la leche agria a través de un
      agujero en la punta de la cola. ¿Y la suegra dijo, !Que es esto? Por qué
      es la leche esta de sapareciendo?; Entonces, ella dijo, "No, yo veo, que
      hay un Imbulu entre nosotros".
      La suegra que era una señora vieja astuta, dijo, "Un agujero debe
      excavarse en el frente del pueblo y debe llenarse de leche". Y esto fue
      hecho. Y entonces, todas las muchachas que habían venido con la princesa
      falsa fueron a saltar encima de este agujero. Uno después de la otra,
      saltaron. Y cuando la cambiada de forma fue forzada, en el punto del
      salto, para también saltar, cuando ella saltó, la larga cola estalló fuera
      de su falda y empezó a sorber la leche a través del agujero, y así los
      guerreros mataron a la reptil cambiada de forma humana. Y por lo tanto, la
      verdadera Princesa Khombecansini se volvió la esposa del rey-de Rey
      Kakaka.
      Ahora, señor, esta historia tiene muchas versiones. A lo largo de Africa
      del Sur, entre muchas tribus, usted encontrara historias del hallazgo de
      estas criaturas asombrosas que son capaz de cambiar del reptil al ser
      humano, y del reptil a cualquier otro animal de su opción. Y estas
      criaturas, señor, realmente existen. No importa donde usted va a lo largo
      de Africa del sur, Oriental, Occidental, y Central, Usted verá que la
      descripción de estas criaturas es la misma. Incluso entre las tribus que
      nunca, a lo largo de su historia larga, han tenido contacto entre sí en lo
      absoluto.
      Asi que, HAY tales criaturas. De donde ellos vienen, yo nunca lo sabré,
      señor. Pero ellos estan asociados con ciertas estrellas en el cielo, y uno
      de estas estrellas es un grupo grande de estrellas que son parte del Vía
      Láctea que nuestras personas llaman Ingiyab que quiere decir "La Gran
      Serpiente". Y hay una estrella roja, una estrella rojiza, cerca de la
      punta de este margen grande de estrellas que nuestras personas llaman
      IsoneNkanyamba.
      Ahora, esta estrella llamada IsoneNkanyamba, yo me las arregle para
      encontrar su nombre en inglés. Es la estrella llamada Alfa Centauri, en
      inglés. Ahora, esto, señor, es algo que vale la pena ser investigado. ¿Por
      qué más de 500 tribus en partes de Africa que nosotros hemos visitado en
      los últimos 40 o 50 años, todos ellos describen criaturas similares?
      Se dice que estas criaturas se alimentan de nosotros los seres humanos;
      que ellos, una vez, desafiaron al mismo Dios para guerrear, porque ellos
      quisieron tener el control del universo. Y Dios luchó una batalla terrible
      contra ellos y Él los derrotó, los dañó, y les obligó a que se escondieran
      bajo tierra en ciudades.
      Ellos se esconden en el subsuelo de las cavidades subterraneas, porque
      ellos siempre están sintiéndose fríos. En estas cavidades, nos dicen, hay
      grandes fuegos que son mantenidos por los esclavos humanos, como zombie.
      Y, se dice ademas que estos Zuswazi, estos Imbulu, o cualquier cosa que
      usted escoge llamarlos, no son capaces de comer comida sólida. Ellos o
      comen sangre humana, o ellos comen ese poder, la energía que se genera
      cuando los seres humanos, en la superficie de la Tierra, están luchando y
      están matándonos en números grandes.
      Yo me encontré a las personas que han huido del Masaki temprano en Ruanda,
      de hace años, y estas personas fueron horrorizadas por lo que estaba
      pasando en su país. Ellos dijeron que la matanza del Hutus por el Watusi,
      y el Watusi por el Hutus, está alimentando al monstruo Imanujela. Porque a
      los Imanujela les gusta inhalar la energía que es generada por masas de
      las personas aterrándose o siendo matado por otras personas.
      --------------------------------------------------------------